守一有约丨牛年就画牛
新浪吉林
关注
刘凤山，1955年生于内蒙古，退休前为吉林日报高级编辑，国家一级美术师；中国版协装帧艺委会会员，吉林省美协理事，曾获吉林省自学成才奖，出版多部连环画及儿童美术读物，本人的国画作品2019年9月在法国成功举办个人画展并荣获“法兰西共和国文化荣誉勋章”。
《禾熟》
孔平仲
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳。
《骑牛》
袁枚
相牛之背笑不休，此是人间安稳处。
七十老翁有所求，呼僮扶上不拖空。
牛亦相怜身不动，鞭之不前行徐徐。
《五歌·放牛》
陆龟蒙
江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。
《耕牛》
梅尧臣
破领耕不休，何暇顾羸犊。
夜归喘明月，朝出穿深谷。
力虽穷田畴，肠未饱刍菽。
秋收风雪时，又向寒坡牧。
《牛》
李峤
齐歌初入相，燕将早横功。
欲将桃林下，先过梓树中。
在吴频喘月，奔梦屡惊风。
不用五丁力，如何九折通。
《十九日出曹门见手牛拽车》
梅尧臣
只见吴牛事水田，只见黄犁负车轭。
今牵大车同一群，又与骡驴走长陌。
卬头阔步尘蒙蒙，不似缓耕泥洦洦。
一一夜眠头向南，越鸟心肠谁辨白。
《题牧牛图》
吴澄
树叶醉霜秋草萎，童驱觳觳涉浅溪。
一牛先登舐犊背，犊毛湿湿犹未晞。
一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。
一牛两脚初下水，尻高未举后两蹄。
前牛巳济伺同队，回身向后立不移。
一牛将济一未济，直须并济同时归。
此牛如人有恩义，人不如牛多有之。
人不如牛多有之，笑问二童知不知？
牛年就画牛
武侠小说中有个老顽童周伯通，
吉林画坛也有老顽童，那便是刘凤山。
时值牛年莅临，
一幅幅精彩牛图，
在凤山老师笔端诞生。
幽默诙谐，画出老顽童的人生乐趣，
还有牛年的期待和祝福。
凤山老师画作自成一派，
每每欣赏，接地气的构思，
看似玩笑，却极具深意。
鼠去牛来年复始，
春明日丽景更新。
金牛扬起长犄角，
朝天一声吼，
送走庚鼠，
一犁，耕暖满园春色，
一画，唤来春和日丽。
牛年都说牛，
牛年，凤山老师就画牛。
牛在新石器时代就被人类驯化了，
距今至少有7000多年的历史。
牛，应该是中国十二生肖之一。
传闻天帝为十二生肖排序，
牛因为吃苦耐劳，对人们贡献最大，
所以排在第一位。
后来因为老鼠使坏，牛成了第二。
牛是勤劳而温顺的动物，
在中国数千年的农耕文化中，
牛与大地不离不弃，
谱写着耕耘的诗篇，
寄托着人们深厚的情感。
牛以农耕为主，
是农家宝。
牛跟中国农耕文明紧密联系，
牛耕养活了人类。
牛是地地道道的
历史的创造者。
劳动光荣，
劳动伟大，
最值得称颂的就是无怨无悔，
默默耕耘的牛。
牛吃的是草，
挤出来的是奶。
牛在中国文化中
勤奋、奉献、贡献的象征。
牛被寄寓吉祥安泰，
还被寄寓继往开来。
古时《鞭牛歌》说：
一鞭曰风调雨顺，
二鞭曰国泰民安，
三鞭曰天子万岁春。
这是人们将美好希望寄托于牛的写照。
北京流行《九九歌》，
最后一句是“九九加一九，
耕牛遍地走”。
冬至到春分，一共90天。
九九八十一天，再加九天，
正好是春分。
耕牛遍地走，
才迎来真正的春天。
俯首甘为孺子牛，
横眉冷对千夫指。
牛是数千年陪伴人类的
动物之一，
“孺子牛”被赋予了
中华民族的美德。
老牛亦解韶光贵，
不待扬鞭自奋蹄。
拓荒牛
是牛的优秀品质之一。
牛，脚踏实地，
是实干家的化身。
《病牛》
耕犁千亩实千箱，
力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，
不辞羸病卧残阳。
这首诗是诗人一生埋首耕耘，
不计得失的真实写照。
在如今张扬个性的时代，
“老黄牛”几乎成为
默默无闻耕耘的标签。
如今，三牛精神家喻户晓，
美好形象是
底蕴深厚的文化意象。
欣逢牛年，
借助凤山老师的画作，
以及牛的精神来滋养读者。
愿每一个善良的人都脚踏实地，
用平凡铸就岁月，来耕耘美好流年。
牛，是古代人们最信赖的动物。
它是人类文明中的瑰宝，
千载万世的被传诵，
成为人们的精神食粮。
牛年来到了，
祝福吉祥和安康。
（ 来源：守一书院 作者：刘凤山）
